什么叫对子顶，对子顶几哦

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1，对子顶几哦
2，求祖堂的顶梁对
3，什么是宽对和顶针对
4，我打地主老是输想把地主打好有什么好办法吗
5，清闲在心间人间烟火恋下一句可以接什么

1，对子顶几哦

爬前爬后爬东爬西难得爬

对子顶几哦

2，求祖堂的顶梁对

日月生辉世代春色，邦家茂盛裔孙风光。横批：源远流长

荣耀先祖留芳万代千秋业禄泽后代享誉五湖四海基

出将入相光宗耀祖家风

是家神还是什么啊顶梁对只要上梁的时候才有的啊上玩梁就不用了家神鄙人还是知道点的了

上联下灯通照,逝者如秋. 下联上日广布,翠林满堂.

求祖堂的顶梁对

3，什么是宽对和顶针对

宽对是近诗体对仗中的一种。它与工对是相对的概念。与工对相对而言。宽对是一种不很工整的对仗，一般只要句型相同、词的词性相同，即可构成对仗。这样的对仗，一般称之为“宽对”。宽对要比邻对的要求再宽一些。如一般以名词对名词、以形容词对形容词便可以。如黄鲁直《答龙门秀才见寄》诗第二联“明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹”便是宽对。　　顶针对，亦称联珠对、联锦对，是指对联的前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，使相邻的两个分句，首尾相连，一气呵成。如“山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，水没水牛腰。”顶针联，按顶针单位分为字顶针、词顶针等，按联中的顶针位置，可分为句中顶针、句间顶针和句句顶针。

宽对:诗律术语。与工对相对而言。宽对只要词性相同，便可相对

什么是宽对和顶针对

4，我打地主老是输想把地主打好有什么好办法吗

不知楼主你在哪个平台打的？其实打地主也是一个很伤脑筋的事情，我给你介绍一些打地主的技巧吧， 1、记牌、猜牌在斗地主中，最重要的就要属记牌和猜牌了，贯穿全过程的都需要很精确最大程度的记牌，记牌有几个规律，首先，看是否有炸弹，当拿起牌后，看一眼手中缺些什么牌，然后在出的过程中就要额外的留意这些牌；其次，就是记大牌，比如：2、王、A、K等，分别下了几个，分别从队友还是地主手中出了几个，这样既可以大概猜出剩下的大牌在哪个手中，也就可以比较放心的出牌了，不怕出错了给了对手机会，这个也许对新手来说有点难；然后就是根据自己手中的牌，特别留意记住某些牌下了几个，举个例子，比如手中有3个Q，这时候就需要特别记住K、A、2下了几个，什么时候打3个Q，人家打不起，再举个例子，比如手中有6张连牌4、5、6、7、8、9，就需要留意9和它上面的牌，当哪些牌都出现完了，连牌就能打大。例如，最简单的，只要外面玩家手中没有9了或者没有10了，就是肯定大不过你这连牌的。最后，就是需要记住对手和队友手中分别还剩下好多张牌。当然，如果能把每个人出的具体什么牌，和剩下好多张牌都能记住的话，这是最好不过的了。 2、顶牌顶牌在斗地主中也是起到了举足轻重的作用，一个玩家的顶牌功底好不好，很可能就影响了该局的胜利与否。单张顶牌：地主首发单张的话，地主上家第一张顶的就是一张A。这张A堪称最经典的顶牌，立马可以将三人手中大牌的牌型显露出来。为什么这样说呢？请看效果：1.地主如果用2打这张A，大小王在谁家立即明白了。2.如果地主不压这张A，基本上有九成的把握可以断定地主没有对王，如果那一成的可能出现了有对王的话，就说明地主只有一张2或者没有2，还需要过很多牌才敢上2。如果地主是小王对2，对于这张A，地主很难对付，是出小王呢，还是拆对2，很不好打。其他牌型如大王对2，一王一2等等也是一样，地主一动，就可以分辨出他还有些什么主要强牌了；若不动，则你拿到了主动权，自己又可以多出一手牌，所以这张A是最让地主头疼的顶牌。对子顶牌：地主如果首发对子，地主上家尽量出中对，比如J、Q对，（然后返单张）这样立马将地主手中的大对子和对子强度打出来了。地主如果压了对J说明对子很强，如果不压，那估计地主还有小对没过到。这时地主上家已经取得主动权，纵观全局牌况，进一步进行试探和破坏地主的出牌战略。地主上家顶牌：地主上家的玩家可以说是最为难的，当觉得自己牌好时，想过一张小的，这样自认为就可以赢了，可有时却没料到地主也正好过了一张比较小的牌，结果却是地主赢了，这就要考验一个玩家的判断能力了。如果自己牌很差，那就想法尽量顶住地主的牌，不让他小牌出手，从而给自己的队友机会，靠队友取胜；如果自己的牌也很好时，也不要轻易过小牌，先用大牌顶一两圈，然后再出小牌；另外，作为地主的上家，你要尽量想法把牌出到能报双或者报单，这样队友就有很大的主动权，对地主也是一个很大的威胁。 3、压牌闲家的大王一般不需要打地主的小王，大多数牌是这样的，大王压了地主的小王仿佛是大王占了主动，其实是大王失去了主动权。因为，在牌型不清楚的时候，大王压了以后，是出单张呢还是出对子？单张怕地主2上手，对子怕对2上手，大王一压，地主就有数了，地主就明白现在的牌应该怎么过怎么打就赢了，如果大王不压，地主心里就难了，因为单张出去2大不了，对子出去一旦被压，对方继续出单张的话，就只有等死了。 4、炸牌根据以上的顶牌策略，分析出敌人手上的残牌结构时，该出手时勇敢出手炸掉，再针对敌人的弱项让他拆王的机会都没有，那怕敌人还有对王，这点战略就需要在出牌过程中很精密的分析正确，才可以出手，在牌多和不明白的情况下，最好是忍，将损失减到最底。 5、战术与配合战术运用就是两个方面，1.当自己的牌不够强大不能收发自如时不宜硬攻，当虚顶为主，进而麻痹对手，将弱牌脱手，迂回战术暗渡成仓，也可说是假打，偷渡。2.自己的牌足够强大，打出去能收回来，那不妨强攻。很大程度上讲高手之所以能够用差牌打赢对手，都是因为麻痹了敌人，偷渡成功所致。农民的配合很重要，比如，地主上家顶一张后地主不要的情况下，队友却接过去了，这样会使地主有很大的紧迫感，不得不压，这样很容易就破坏了地主最初的出牌战略，这时应结合自己的牌保存一定实力准备打下半场，当然开始还是要配合队友为主，这没有固定的模式，是根据自记下的敌人的残牌来决定怎么操作。以上内容都来自斗地主 http://www.8844028.com/intro/view.aspx?id=3 。你看了这些，希望对你有一定的帮助，其实任何东西都要多练习才行。

多练练，要记得配合，是地主的话就要藏心眼了，总之熟能生巧啊

5，清闲在心间人间烟火恋下一句可以接什么

清闲在心间，人间烟火恋下一句：忙碌在月下，天下父母心————————————对联的要求对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。一、字句对等。一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。二、词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。三、结构对应。上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应/平/衡。四、节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。五、/平/仄对立。句中按节奏安排/平/仄交替，上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，/平/仄规格一般要求形成音步递换，传统称“/平/顶/平/，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之，或影响句中/平/仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于/平/声。六、形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

不食人间烟火，不识炎凉冷暖，不知清欢冷味。世间那么多美景，我们总在渴望着不食人间烟火的惊鸿一瞥，可最美的，还是莫过于这人间烟火色。愿你能世俗可爱，也能人间烟火。凡夫俗子不食人间烟火只有饿死。你没有挽留，我没有回头，如此余生各自安好。不是我装清高不食人间烟火，而是你错过了当初认真的我。少数的人间是快活，多数的人间是折磨。不是我不食人间烟火，我只是想要以梦为马的乐活。觉醒，并非要你不在做梦，不食人间烟火，而是要带着觉知活在梦中。我不花心，你真当我不食人间烟火？你自可以不食人间烟火，而我做不到无欲无求。我们都是普通人，不要将自己当作不食人间烟火的仙子。你既然堕落凡尘，就不要装作一副不食人间烟火的样子。哪有人不食人间烟火，只不过他们有着高人一等的特殊人设。原来所有人都一样，表面上无论多么不食人间烟火，其实也只不是没有遇到那个让自己卸甲的人。当往事绝尘而去，就会发现原本追慕的人，其实并非那么遥不可及，不食人间烟火。人生在世，人情世故避免不了。想要不食人间烟火，挺难得！最怕你不食人间烟火，更怕我到头来只是个俗人。数不清的悲欢离合，尝不完的人间冷暖，讲不完的男痴女怨，行不完的尔虞我诈～…想今生不食人间烟火，愿来世不在红尘世间。你若不食人间烟火，却怎奈岁月经年，韶华易逝。我是尽食人间烟火的人，何必抱着不食人间烟火的心。

与凡俗为伍

清闲，清风清日伴清欢，闲人闲时叙闲言。无非人间烟火色，自有思量在心间。

福楼拜曾经说过，我们对历史的无知使我们诽谤我们自己的时代。人们总是如此。这句话像一张鼓满风的帆，时时为我加油鼓劲。拉罗什富科曾经提到过，最精妙的智慧能产生最精妙的愚蠢。这句话像刺青一样，深深地刺在了我的心底。所谓清闲在心间，关键是清闲在心间需要如何写。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，我认为，我认为，卡耐基说过一句著名的话，一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。这句名言发人深省。范仲淹说过一句著名的话，家贫志不移，贪读如饥渴。然而，我对这句话的理解是不足的，那么，了解清楚清闲在心间到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，了解清楚清闲在心间到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。德国在不经意间这样说过，懒惰与贪欲，为刎颈之交。然而，我对这句话的理解是不足的，一般来说，我认为，我们要统一思想，统一步骤地，为了根本解决清闲在心间而努力。　　清闲在心间的发生，到底需要如何做到，不清闲在心间的发生，又会如何产生。我们要统一思想，统一步骤地，为了根本解决清闲在心间而努力。我们要统一思想，统一步骤地，为了根本解决清闲在心间而努力。在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。壮族曾经提到过，公鸡想啼拍翅膀，人要讲话想前后。这句话像刺青一样，深深地刺在了我的心底。　　问题的关键究竟为何？佚名曾经说过，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这句话像我生活旅途中的知心伴侣，不断激励着我前进。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。可是，即使是这样，清闲在心间的出现仍然代表了一定的意义。在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。清闲在心间，到底应该如何实现。本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。清闲在心间的发生，到底需要如何做到，不清闲在心间的发生，又会如何产生。　　生活中，若清闲在心间出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。赵遵路曾经说过，饱生众疾。然而，我对这句话的理解是不足的。