掷圣杯有什么讲究，为什么最近每次去拜佛后都丢东西

1，为什么最近每次去拜佛后都丢东西

请相信科学，远离迷信。楼主给出的提示只能证明一点，有人利用拜佛人们容易放松警惕心这点来盗窃物品。或许是人多容易掩饰自己。至于病历丢了，也许是巧合罢了。请楼主放心总之有一点，楼主一定要坚信，与其相信命运，不如自己把握命运

不要迷信】

你说的那两片东西叫做“杯”，其实是一种像腰果仁一样用来占卜的很传统的东西，一共两片，每片都有一面平的和一面突起的。当占卜时，先提出你要占卜的问题，再将他们抛向地上。如果一正一反两面不同，则为“圣杯”，代表同意赞成的意思。如果两片都平面朝上为“笑杯”，意思是问题问得不对或者说问题本身没有意义。如果两片都凸面朝上，为“阴杯”，代表否定反对的意思。

为什么最近每次去拜佛后都丢东西

2，求lol玩阿狸的高手

网通德玛西亚ID：丨红尘樱沫丶玩阿狸主要是线上单杀或者配合打野，低端排位主要是线上单杀游走GANK。高端排位主要是线上配合打野单杀对面，入侵野区抱团拿大小龙，GANK适当。主Q副W，第一件看情况如果对线的是安妮之类就出深渊或者大圣杯，对线如果是劫之类就出沙漏的内个小件然后走冥火。如果对线的是卡牌卡特之类的就第一件冥火，一般来说对面对你威胁不大就第一件冥火，其他的是说不来的什么技能扔准大招走位之类的只能看看视频，还有团战如果能先秒一个人就不要吝啬技能，大招不一定非要打中很多人，还有一种说法就是阿狸第一件不出冥火就废了，仁者见仁智者见智吧纯手打望采纳

=-=好2B竟然那么喜欢若风=-=

要干嘛啊？

网通啊……我只知道电信一的诶他是我的朋友账号：WEGIGABYTEMisaya

带人是个很累的活,要想真正的高手带的话,很难.希望有人带你,不过自己先跟电脑打,慢慢练也不错呀,还可以先熟悉这么多的英雄(这可是高手必备的).我也是这么过来的,玩了一年多了,不过早就是高手了.现在在新区玩

E Q配合无敌

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3，正月初九怎么拜天公

闽南习俗初九拜天公程序拜天公建议使用：鲜花：香花、花束、盆花、盘花...等等。敬茶：热茶、饮料、汽水、素酒、黑麦汁、等等。水果：拜天公必须使用五色水果 (当下时节的新鲜水果，一般是凤梨、苹果、柑橘、甘蔗、梨子等)。素食五牲 (上天有好生之德~不杀生)(有面粉，糖果，冰糖，冬瓜糖等糕点制品)。五式或六式菜碗(素食菜)。宫庙使用的有以下: 山珍海味：盐巴、米、糖、姜、绿豆或红豆五斋：香菇、冬粉、木耳、金针、土豆。方便一般民众在家中准备来使用! 五个红碗放五样素食菜式加一份汤刚好符合五斋六菜! 红龟粿发粿。寿面或面线。红圆或汤圆。甜点：糕饼、糖果、饼干、点心...等等。植物油酥油灯或大型斗烛一对，十斤的很够份量。爆竹。(条件许可的话，拜圆满之后要放爆竹，当然岛内没法放，只能免了) 闽南民间有些食品在拜天公时是不可上供桌当供品的，在此举出：依照古礼的正式程序：拜天公建议使用：质量高级一点的香 (不含化学有毒物质) 例如水沉香或是老山檀香，因为是天公生可以用寿字香。鲜花：香花、花束、盆花、盘花...等等。敬茶：热茶、饮料、汽水、素酒、黑麦汁、等等。水果：拜天公必须使用五色水果 (当下时节的新鲜水果)，如果可以的话，用进口的苹果和高级的水梨为主，配合时令的柑橘和蜜枣。素食五牲 (上天有好生之德~不杀生)(有面粉，糖果，蒟蒻，糕点制品)。五式或六式菜碗(素食菜)。宫庙使用的有以下: 山珍海味：塩巴、米、糖、姜、绿豆或红豆五斋六菜和菜碗(数量有分6碗12碗.24碗.36碗.72碗.108碗)。五斋：香菇、冬粉、木耳、金针、土豆。六菜：六种素料的菜碗。而菜碗就是看个人要用素料还是青菜，用红碗装成一碗一碗的，上面的数量就是。一般家中的神明有备这些东西的话，大部份就是山珍海味、五斋六菜较多。宫坛使用，祝寿时，是用以上项目，但是有祭天台的话，就分第几层要放多少的菜碗。一般家庭祭祀就是将五斋六菜合而为一! 方便一般民众在家中准备来使用! 五个红碗放五样素食菜式加一份汤刚好符合五斋六菜! 红龟粿发粿。寿面或面线。红圆或汤圆。甜点：糕饼、糖果、饼干、点心...等等。金纸:：五色金(大百天金、大百寿金、寿金、刈金、福金)或四色金(大百寿金、寿金、刈金、福金)，最好选用正锡箔的制品。环保金纸也不错，最高级的是正手工正锡箔的。如果依照民俗可以使用天金+尺金的组合外加一些高钱(篙钱)，如果烧金纸的空间时间都允许，可以加烧神马，云马，甲马，金钱给天兵天将。植物油酥油灯或大型斗烛一对，十斤的很够份量。爆竹。(拜圆满之后要放爆竹当然) 闽南民间有些食品在拜天公时是不可上供桌当供品的，在此举出：水果有""“杨桃”、“李子”、“西红柿”、“番石榴”、“榴莲”等不可拜，因西红柿、番石榴(原名番石榴多子，且冠有番字不雅;释迦像释枷牟尼的头，榴莲气味怪异，所以都不可拜。 1、 “番石榴”、“蕃茄”：因为这二种水果多子且不易消化，在人或鸟、狗等动物食用之后，经由胃肠随排泄物流出而遍地繁衍，(俗称狗屎 )恐有不洁，用以祭神，似嫌诚心不足，故一般民众多不采用，。但，燕巢乡农会大力推广番石榴上供桌的活动，希望能打破此一禁忌，至于成效如何就有待观察了。 2、另外也有人不采用“杨桃”和“李子”祭祀。原因是因杨桃是外来水果(洋桃)不宜用来祭祀;而道教不以李子当祭品，是因太上老君，姓李名耳，为避其名讳而不采用。，有无道理，端看祭祀者了，一般而言，圆形的水果较受欢迎，取其圆满之意。不拜是不会怎样，不过民俗流传是"有拜有保佑"，真的忙就到附近的大庙有设凌霄宝殿的，去礼敬祭祀一下玉皇上帝也是好的。依照古礼的正式程序： 1.神前摆供牲馔祭品。 2.点燃神案蜡烛。 3.神前献茶三杯。 4.焚香迎神。 5.敬酌一杯酒。 6.掷杯筊请问神明(天兵天将)之降临。(三圣杯表示神明降临)，因为天公不会降临人间，所以是天兵天将降临。 7.神明既降，敬第二杯酒。 8.对神明有所祈祷者，掷杯筊请问神明允诺否。 9.敬第三次酒。(敬完约等五分钟至十分钟) 10.掷杯筊问神明餐毕已否。(一圣杯即可) 11.双手捧持金纸与爆竹，拜供神明察纳。 12.焚烧金银纸并燃放爆竹。 13.持酒泼洒金银纸，称曰“奠酒”，然后撤收祭品。

正月初九怎么拜天公

4，怎样祭拜地基主

地基填完后在你正房（客厅）所在的地基中央搭一个简棚（两块砖，一片瓦就可以）口朝向门口方向。再按民俗祭奠就行

怎样祭拜地基主　　地基主俗称地灵，一般迁入新居或是工地动工，必须事先祭拜地基主以期居住平安及工程顺利。坊间祭拜方法有多种模式，以下介绍正统的祭拜礼仪：必备物品：(1)纸钱：刈金12支、福金1支。 (2)菜碗6碗或8碗古早习俗为12碗(须双数，若有肉则须切片)。 (3)米酒一瓶、酒杯一个(易开罐啤酒亦可)。 (4)白饭一碗、筷子一双(免洗筷子须拆开)。 (5)红蜡烛一对。 (6)筊杯一副(或十元铜币两枚)。　　拜桌摆法：在家里的后方面对墙角，尽量以一般矮桌子，不要太高，将福金横摆在桌面的上缘供插香之用，再将酒杯摆在福金的下方，将菜碗依序排列，再将白饭摆在菜碗下方，筷子摆在白饭右方，纸钱觅空位排放(不须分左右)。　　拜请地基主之方式：拜请本基地地基主，****○○○(男用)，信女○○○(女用)今日良时吉日，敬备菜碗、美酒、金银财宝，邀请您到台前来坐位，如果已到台前坐位请给圣杯一杯证明(如无圣杯依上述方法邀请，直到圣杯为止)。　　若有圣杯则予以斟酒(或将易开罐啤酒打开)，斟酒后)本日到贵宝地(详细描述今日事项主题，如迁居、动土、装潢、开工?????)如有打扰或不周延之处，祈请见谅，并能在日后暗中扶助本宅男女老幼在家身体健康、出外平安顺利。半柱香后****○○○(男用)，信女○○○(女用)将会焚烧金银财宝变化黄金，请到本境土地公福德正神处收领(将香插在福金上)。　　半柱香后复求杯，询问地基主欢喜收领指示圣杯三杯。获三杯圣杯后，拿起纸钱及插香的福金到屋外空地处焚烧纸钱。(先烧福金，并向本境土地公禀报：拜请本境土地公，****○○○(男用)，信女○○○(女用)现在所焚烧的金银财宝，系献给xxxxx(报地址)的地基主，请土地公伯转交，献上福金一只，请收纳。)后烧刈金，焚烧完毕后，取出敬酒，将焚烧的纸钱圈起，中央倒一点酒做记号。礼仪完毕　　地基主」是个住宅的神明也称「开基主」、「宅基神」或「地灵公」，跟「灶神」一样都是保佑合家平安、事事顺利的神明。「地基主」的官阶很小，类似联络官的工作。除了保护这个家成员外，也有传递家里功德是非的工作。　为什麼说举头三尺有神明？因为你做的每件事，会透过各阶层管道传到城隍这边。最简单的一条管道就是地基主通报给土地公，然后传给城隍的功过科科长，纪录下每个人的功过后，交文判官做最后整理纪录在功过簿之中。当人往生了后到了地府，城隍会依照功过簿上记载的做第一次审判，然后将此提交阎王的幕僚做最后定夺，因此说，地基主是家庭的最基础的神明。　一般在每月的初二、十六拜土地公，另拜地基主(一般来说这个习俗会省略)。但是在搬家(特别是搬入曾经有人居住过的房子)或安神位或年节如元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、尾牙、除夕时也都要祭拜地基主。拜完后他会拿著你祭拜祖先的供品，到幽冥界交给你的祖先，顺道通报你们家人在阳世间做的好好坏坏的事项，让城隍等能忠实的把你们的行为记录下来，等待你们过往后的审判。所以地基主官阶虽小，可是得罪不起的。　关於拜地基主为什麼不能用桌子？缘故来自於，他曾经为了保护家里的一个成员，和一个鬼差交换身躯，因此他身材不高，大约只有3~4尺高（大约100~120公分）。所以祭拜地基主的供桌不能太高，否则你就是在欺负他，一般会用椅板凳当供桌。　地基主是住在家里的最后面，通常是跟「灶神」住在一起。因为他不是很高阶的神明，所以都放在住家的最后面最里面祭拜(一般都是在厨房)。　祭拜时间通常在早上十一点到下午一点之间。然后，祭祀准备的东西是简单菜盘，一个卤蛋，最重要的是一支鸡腿（这是他的最爱），一碗白饭与一个菜汤（另外不一定要准备水、酒）。金纸方面：四方金（大刈金）三支，另一支四方金（大刈金）当作插香的座即可。　另外，有人说祭拜要准备水或酒三杯，事实上，因为地基主他非神格而是类似於好兄弟的灵(介於半神半鬼)，所以让他喝了酒后，很可能会误事或反来作怪，所以，我建议不要了。另外，还有一种说法，准备金纸时，要烧经衣给地基主，这个也是不必要的，因为说了，地基主是个小小的官神，所以他有他的官服，而经衣是烧给我们幽界祖先用的，所以在此地不适用。　再来还有人说，除了祭拜地基主，还要祭拜地基婆，所以拜拜时要准备两副碗筷，这个也是不用的。因为地基主他是个官，所以我们要祭拜，但不是每个地基主都有「基婆，又他也不是官职，所以不用特意祭拜。　如何呼请很重要，要不然请到孤魂野鬼来做客就很麻烦了。要念：「安请某某某地址的地基主神，****今天准备简单菜饭祭祀，请您保佑全家大小平安顺遂」。　等1柱香过了三分之一就可以掷筊问他享用完供品了没，是否可以烧化金纸了。等准备的金纸烧化完了，最后才把那一叠插香的金纸与香烧化掉。　还有人说，「因为地基主是所有的神里面最小的，如果太晚烧纸钱的话会被其他的神给抢去」。这个也是不对的，真正原因是因为他神职小，受供时间有限制。所以为1柱香的时间…。

5，道家九十九盘供品是什么

【供品种类及数量】小三牲：用于祭鬼魅、虎爷、犒劳天兵神将。生鸡蛋、生鱼、生猪肉片。生三牲：用于祭祀虎爷。未经煮过的猪肉一大块、鸡一只、鱼一条。三牲：用于祭祀土地公、灶君、家中神明、祖先。煮熟猪肉一份、鸡或鸭或鹅一只、鱼一条。分为半生熟及全熟，半生熟之三牲用于祭祀神明、全熟则用于祭祀祖先。陈列方式猪肉置于中间，鸡与鸭则置于猪肉两旁。四牲：用于拜神、祖先喜庆神诞。煮熟猪肉一大块、鸡、鸭各一只、鱼一条。意途通常用于或时，因四为双数故不使用于丧事。陈列无固定形式。五牲：用于玉皇大帝、三官大帝、城隍爷等大祭典，拜神、祖先、冠婚、丧祭。煮熟猪肉一大块、鸡、鸭、鹅各一只、鱼一条。猪肉置中，称为“中牲”。鸡或鸭至于猪肉两旁称为“边牲”。鱼及猪肝则置于边牲旁称为“下牲”。全牛：仅限于孔子诞辰祭祀用。杀好后未去毛之整只牛。全猪羊：用于大型祭典、还愿、冠婚、丧祭。杀好但未烹煮过的全猪、全羊。五齐：用于拜天公、大型祭典。冬粉水、木耳木、香菇火、笋干土、金针金。代表金木水火土五方皆来祭祀。六齐：用于拜天公。冬粉、木耳、香菇、笋干、金针、桂圆、姜、糖、紫菜、碗豆、菜心、蚕豆、豆苗、海带、面筋，选取其中六样。山珍：用于拜神、天公、佛。香菇、金针、木耳、桂圆、姜、糖、晒干素食品，一般和海味合用。海味：用于拜神、天公、佛。食盐、海菜、海带、素食品，一般和山珍合用。五味碗：用于拜地基主、孤魂野鬼。以五只碗各装五种不同熟食品的祭品。七味碗：用于拜七娘妈。以七只碗装七种不同熟食粿食或糕点，如油饭、猪肉酒、麻油鸡、汤圆、甜米糕、花生汤、桂圆、红蛋、莲子、花生等，不限内容。三果：用于拜神、祭祀。以三种不同类的水果，如凤梨、水梨、橘子。四果：用于拜神、祭祀。为春夏秋冬四样应时水果，难于购齐，只选四样当季水果代之即可。甘蔗：意谓节节高升、甘甜美好。结婚时女方会将带尾甘蔗带至婆家，代表能像甘蔗般繁殖生产。拜天公时则将两根甘蔗系于桌旁，意祈求钱财能节节高升。除夕过年时将甘蔗削皮切块用来祭祀神明及祖先祈求事事如意、吃甜的日子比吃苦多。五果：用于供奉天公、拜神、祭祀。以五种不同类的水果，如凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗。或香蕉、李子、梨子、米糕、生仁，意指“招、你、来、高、升”。五子：用于拜织女星。品项桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子合称五子。年糕：用于拜神、祭祀、过年。年年步步高升之意。米糕：用于拜神、祭祀。求改变运势之意，意途补运用，拜完食用。通常中间多会放一粒龙眼，祭拜后拨壳食用，表脱壳新生之意。汤圆：用于拜神、祭祀、过年、冬至。圆满之意，甜者喜庆、迁新居、新神位。萝卜糕：用于拜神、祭祀、过年。好采之意。萝卜糕因萝卜台语为“菜头”，以祈求好彩头之意。发粿：用于拜神、祭祀、过年、新神位。发财之意，一般祭祀或喜庆敬神不可缺之供品。红龟粿：用于神佛诞辰、拜神、祭祀、做寿、满月、周岁、喜庆、丧葬。吉祥、圆满、喜庆发财、长寿、子孙繁衍之意。印有龟甲的纹样，包馅，有圆型、桃型、圈型。甜粿：年用于节祭祀及拜神。意指年年高升，无印纹、无包馅。圆形粿：用于拜神、天公生、三官大帝、祭祀。印有古钱连串纹样，有子孙繁衍之意。桃形粿：用于小孩四月日、婚后初次归宁“伴手礼”。桃子形状的粿类。鼠壳粿：用于扫墓祭祖。面线：用于祝寿、神佛诞辰。长寿之意。把面线扎上红纸或红线。饭菜：用于祭祀祖先或孤魂。可备六样、十样或十二样。菜碗：用于供奉释迦牟尼佛、观世音菩萨。敬备素菜六样、十样或十二样。生菜：用于祭祀文昌帝君。考生通常用芹菜（勤学）、萝卜（好彩头）、蒜（算）、葱（聪明）。祭祀时供品要绑一段红纸，有讨喜之意。芹菜要用有根有叶的全株芹菜、葱要有根须的表有始有终。面猪面羊：代替全猪全羊。民间举行祭典时都有一段斋戒期，此时供品须为素食。油饭：用于祭祀孩童守护神、注生娘娘、七娘妈等神明。用于生育礼俗之特殊供品。清茶：用于供奉神佛或祖先。一般仅共三小杯。亦可用供奉干茶叶，然后终年不撤供。茶叶表清心、陶情，人们认为用来敬神表虔诚之意。酒：用于祭祀神明、祖先、冠婚丧祭及年节。祭神时用三小杯。祭祖时用五、七、九、十一杯不等。俗话说：“拜神，无酒掷无茭”。意思是在祭拜时，如果没有献酒，神明就会不高兴，掷茭就得不到圣杯。糖果：意为甜甜蜜蜜。如冬瓜糖、桔饼、冰糖、生仁果。红圆：用于喜庆敬神或小孩满月时外家以红圆致贺。豆子：传承生命种子之意。喜庆活动或迎神祭典时多用红豆、绿豆、花豆、及碗豆为祭品。丧葬祭礼中用黑豆及白豆。鲜花：华丽之意，与发同音，希望越祭拜越发。水仙、菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花、莲花、剑兰、茉莉、夜来香等。长刺的花避免使用。香水粉：用于祭祀女神，如七星妈、月娘、织女星等。【注意事项】禁忌水果：蕃茄、芭乐、释迦、李子四种水果禁用于祭祀。供品祭祀顺序：祭祀神佛后可再祭祀祖先或孤魂。牲礼处理方式：鸡鸭煮熟后用酱油着色，将两脚反雕与头平行。单数双数之分：喜庆祭神用双数碗祭祀，如六、八、十等，凶丧事则以单数碗祭拜。祭神忌用供品：牛肉、狗肉、鳗鱼、蕃茄、芭乐、苦瓜、释迦等物禁用。牲礼替代品：祭祀神明时亦可用素菜仿塑成的素鸡、素鸭、素肉代替一般的牲礼。其他：多半用于中元普渡，祭祀阴鬼之用。香烟、泡面、米果、饼干、罐头食品、饮料。